Виктор Мараховский: Занародники

В 2011 году в почтенном возрасте 84 лет умер известный британский телеведущий Джимми Сэвил, звезда детских передач и знаменитый филантроп, особенно сильно помогавший детишкам из бедных семей. За его заслуги его даже посвятили в рыцари.

Сразу после его смерти оказалось, что он был серийный педофил-насильник и держал целую сеть из детских борделей, в которых насиловали малышей втихаря лучшие люди старой доброй Англии.

Самое же циничное в его посмертном разоблачении состояло в том, что на самом деле ВСЕ ВСЁ ЗНАЛИ ЗАДОЛГО ДО. Просто пока Джимми был жив — связываться с ним было неприлично и себе дороже, и все жалобы гасили в зародыше. Вот когда он умер — тогда да, тогда стало можно, и было официальное расследование, признавшее покойного гадом.

Главная насмешка нашей жизни, быть может, состоит в том, что у нас не принято замечать массы очевидных вещей просто потому, что замечать их «неприлично и себе дороже».

Например, у нас с начала СВО возникла целая страта медийных ультрагероев-за-народ, которые (не то что трусливая/продажная/тупая Власть), прям болеют за народ и выступают за народ куда занадродней, чем все остальные.

Эта прослойка ныне усвоила своеобразный грустно-саркастический тон (в пользу народа, естественно) и грустно-саркастически регулярно обличает Власть за то, что та всё никак не объявляет военный коммунизм, не переобувает миллионы граждан в кирзу и не отправляет насильно в окопы и к станкам, чтобы народ (для своей пользы, конечно) совершил Подвиг и добился Победы.

Стоит какому-нибудь Пескову сказать, что «добровольцев в ВС России всё больше, поэтому [насильного переобувания в кирзу] на повестке не стоит», как ультрагерои-за-народ поджимают губки в сарказме и роняют:

-Ну ясно-понятно. Мда, вот так и живём.

И никто (поскольку это уважаемые люди, с ними связываться себе дороже) не задаётся простым вопросом:

-А КАК, чорд побери, они могут быть «за народ», если они же утверждают, что народ плохой и недостаточно записывается в добровольцы и его надо загнать на коллективный подвиг самопожертвования железными пендалями?

И никто не напоминает этим оборзевшим радетелям за всеобщее благо, что:

• Самопожертвование, к которому принуждают, называется убийством
• Бескорыстие, к которому принуждают, называется грабежом
• Трудолюбие, к которому принуждают, называется рабством.

И те, кто громче всех вопят о своей занародности — в действительности любят этот самый свой народ в какой-то очень специфической форме «нагнуть и устроить оргию с кровавыми брызгами во исполнение фантазий о Настоящем Величии».